房中术步骤：
1、百日筑基这是将身体调节到最佳状态，为日后的修炼打下基础的必要措施。它要求在这阶段的一百天里，做到意守丹田，将人的神经、内分泌系统平衡调节到最好状态。而现代医学已经证明，气功是最好、最自然的调节人体神经、内分泌平衡的自然方法之一。在此阶段，可同时服用一些调节神经、内分泌平衡的中药。、止泄固元此阶段实质是锻炼、提高外生殖器的耐受刺激的强度(阈值)。同时也学习抑制大脑的性兴奋方法，使得“阴阳交合而不泄”(做爱不会早泄)。现代人如果掌握了这一方法，早泄也就离去无踪了。、阴阳双修到了此阶段，男女就做到了“交而不泄”(做ai不泄)，而古人相信，此时男女双方进行“内丹”的修炼就更容易“丹成”，从而也就“得道成仙”了。这只能理解为古人对世界、对生命的认知的局限性了。事实上，成仙并不一定为真，但做爱早泄问题会得到解决，性生活质量大大地提高了。《洞玄子》是一本十分强调房中气功导引，认为房室之事要循天地之法，遵阴阳之理，方可养性延龄的房事论的书籍。
《洞玄子》的作者真实姓名和生平年代很难查考，一说洞玄子为唐代道家张鼎之号，其他来源均无从考证。
《洞玄子》的作者真实姓名和生平年代很难查考，一说洞玄子为唐代道家张鼎之号，其他来源均无从考证。
目录1简介
房事论
?男女姿势
?注意事项
?秘方
1简介此书从丹波康赖的《医心方》中籍出，首尾连贯，似为完帙。洞玄子自言曰：“至于玄女之法，传之万古，都具陈其梗概，仍未尽其机微。余每览其条，思补其阙，综习旧仪，纂此新经。”由此可知此书是综合古代房中著作，补缺阐微的，其内容出入于《隋志》、《唐志》所载《素女经》、《玉房秘诀》之间，语言多似元朝人绮语，则可大致推知此书乃唐人所作。
该书十分强调房中气功导引，认为房室之事要循天地之法，遵阴阳之理，方可养性延龄。例如：
洞玄子曰：夫天生万物，唯人最贵。人之所上，莫过房欲。法天象地，规阴距阳。悟其理者，则养性延龄；慢其真者，则伤神夭寿。
但是，《洞玄子》一书的最大特点是对古代房室交合艺术的全面论述，是对房事的体位、方法的全面总结。关于这方面的内容，其它古代医书中虽然也有论及，但没有超过《洞玄子》的。例如，关于具体的交合动作，《合阴阳》中有“十修”、“八动”；《天下至道谈》有“八道”，《素女经》中有“伸缩俯仰、前却屈折”八事；而《洞玄子》则归纳为“九状”、“六势”，充分说明了房事艺术的丰富和多样。这种研究，可以为帝王、贵族、官僚、豪绅的淫乐服务，也可以增强一般夫妻的感情，使夫妻琴瑟相和，生活幸福美满。
房事论曰：夫天生万物，唯人最贵。人之所上，莫过房欲．法天象地，规阴矩阳。悟其理者，则养性延龄；慢其真者，别伤神夭寿：至于玄女之法，传之万古，都具陈其梗概，仍未尽其机微。余每览其条，思补其阙，综习旧仪，纂此新经，虽不穷其纯粹，抑得其糟粕。其坐卧舒卷之形，偃伏开张之势，侧背前却之法。出入深浅之规；连合二仪之理，俱合五行之数．其导者，则得保寿命；其违者，则陷于危亡。既有利于凡人，岂无传于万叶!
洞玄子曰：夫天左旋而地右迥，春夏谢而秋冬袭，男唱而女和，上为而下从，此事物之常理也。若男摇而女不应，女动而男不从，非直损于男子，亦乃害于女人。此由阴阳行很，上下了戾矣，以此合合，彼此不利。故必须男左转而女右迥，男下冲女上接，以此合合，乃谓天平地成矣。凡深浅迟速，捌戾东西理非一途，盖有万绪。若缓冲似鲫鱼之弄钩，若急蹙如群鸟之遇风，进退牵引，上下随迎，左右往还，出入疏密，此乃相持成务，临事制宜，不可潦柱宫商，以取当时之用。凡初交会之时，男坐女左，女坐男右，乃男箕坐，抱女于怀中，于是勒纤腰，抚玉体，申嫣婉，叙绸缪，同心同意，乍抱乍勒。两形相搏，两口相焉，男含女下唇，女含男上唇，一时相吮，茹其津液，或缓啮其舌，或微咂其唇，或邀遣抱头，或逼命拈耳，抚上拍下，焉东惬西，千娇既申，百虑竟解，乃令女左手抱男玉茎，男以右手抚女玉门。于是男感阴气，则玉茎扳动，其状也，峭然上耸，若孤今之临迥汉；女感阳气，则丹穴津流，其状也，涓然下逝，若幽泉之吐深谷，此乃阴阳感激使然，非人力之所致也。势至于此，乃可交接；或男不感振，女无淫津，皆缘病发于内，疾形于外矣．
洞玄子曰：凡初交接之时，先坐而后卧，女左男右。卧定后，今女正面仰卧，展足舒臂，男伏其上，跪于股内，即以玉茎竖拖于玉门之口，森森然若偃松之当邃谷洞前，更拖碜勒，焉口溯舌。或上观玉面，下视金沟，抚拍肚乳之间，摩挲璇台之右，于是男情既感，女意当迷，即以阳锋纵横攻击，或下冲玉理，或上筑金沟，击刺于辟雍之旁，甜息于璇台之右，女当淫津湛于丹穴，即以阳锋投入子宫，快泄其精，津液同流，上灌于神田，下溉于幽谷，使往来拼击，进退揩磨，女必求死求生，乞性乞命，即以帛子干拭之后，内以玉茎深投丹穴，至于阳台，崖崖然若巨石之拥深溪。乃行九浅一深之法，于是纵拄横挑，傍牵侧拔，乍缓乍急，或深或浅，经廿一息，候气出入，女得快意，男即疾撞急刺，碜勒高抬，候女动摇，取其缓急，即以阳锋攻其谷实，捉入于子宫，左右研磨，自不烦细细抽拔，女当津液流溢，男即须退，不可死还，必须生返。如死出大损于男，特宜慎之。
男女姿势洞玄子云：考覆交接之势，更不出于卅法，其间有屈仲俯仲，出入浅深，大大是同，小小有异，可谓括囊都尽，采拉无遗。余遂象其势而缘其名，假其形而建其号，知音君子，穷其志之，妙矣。
洞玄子技法三十种著名的洞玄子态位论，洞玄子是唐代道家张鼎之号，三十法概括婚姻生活中最基本的性交姿式，其中有些是与前面所述的九法有所重覆，不过九法大抵以养生为目的，而三十法却是以玩乐为主。洞玄子说：“交接的姿势大约不出三十种，其中有前後屈伸，上下俯仰等等，虽然大体相同，却也各有小异之处。所以，此三十法可以说已网罗一切方法，丝毫没有遗漏的。”
（1）叙绸缪：两人亲热的拥抱在一起的情状。
（）申缱绻：男女两性将手紧密的握住对方的情状。
（）曝鳃鱼：形容女子yin阜兴奋如鱼将鳃暴露于空气中而挣扎的样子。
（4）麒麟角：形容yin茎兴奋像麒麟之角。
以上（1）至（4）型是属于性行为的前奏阶段，并不是各别独立，而是在一连串行为中，同时在的。（5）蚕缠绵：女子仰面正躺，双臂抱住男子的颈部，双腿交叉在男子背后，男人以两手抱位女颈，跪伏在女子双腿中间，进入。
（6）龙宛转：女子仰卧，弯曲两腿，并高举，男人跪伏在女子双腿中间，以左手往前推女双腿，使女子足趾能弯到乳.后面，然后进入。
（7）鱼比目：男女并行横卧，女子一只腿放在男身上，面对面接口.吮.舌。男人伸直双腿，以手拉起女上腿，进入人。
（8）燕同心：女子仰面正躺，两腿伸直，分开。男人趴伏在女腹上，两手并抱女颈，女子用两手抱男腰部，然后送入。
（9）翡翠交：女子仰躺，弯曲双腿，男人蹲坐女股后两腿分开，并夹在女子双腿中间，以双手抱住女腰，以便攻击外围一带。
（10）鸳鸯合：女子侧卧，举起两腿，一只置于男人腿上，男人从女背后，骑在女下腿上，一脚半跪，一脚踏前，进入。
（11）空翻蝶：男人仰躺，两腿伸直分开，女子面对面坐男人身上，并用手按住男膝盖处，然后送入。
（1）背飞枭：男人仰躺，两腿伸直分开，女子背向男人并坐在男身上，头放低，以便进入。
（1）偃盖松：女子仰卧，双腿举高交叉，男人双手抱女腰，女亦双手抱男腰，然后进入。
（14）临坛竹：男女相向站立，嘴对嘴相拥抱，并将它深深进入。
（15）鸾双舞：男女两人中，1人仰躺，一人伏卧，两人相向，进入。
（16）凤将雏：女子个子大而肥胖的，用一少年来交接，好像女凤凰在乳哺雏鸟的情状。
（17）海鸥翔：女子仰躺床上，男人站在床边，担起女腿，进入。
（18）野马跃：女子仰躺，双腿架在男人左右肩上，然后深深进入。
（19）骥骋足：女子仰躺，男人蹲坐女股后，左手套住女颈，右手扶助女腿，进入。
（0）马摇蹄：女子仰躺，男人架起女腿，一只放肩上，一只由女子以手拉住，以便将它深深进入。
（1）白虎腾：女子伸躺，两腿伸开，男人蹲坐在股内，两腿弯曲，两手抱女颈，进入。
（）玄蝉附：女子伏卧，两腿分开，男人趴伏在女腿中间，双手抱住女颈，从背后进入。
（）山羊对树：男人蹲坐，女人背向男人，并坐在男身上，把头部放低，望着它的进入，然后男人双手紧抱腰，加速抽送。
（4）鸡临场：男人坐在床沿，使一少女坐在身上，进入，另使一少女从男身后抚.弄，以增加快.感。
（5）丹穴凤游：女子仰躺，以手举起双腿，男人跪在女股后，用手支持身体！然后把它进入。
（6）玄溟鹏翥：女子仰躺，男将女子双腿放置在左右上膊都，然后伸手下抱女腰，进入。
（7）吟猿抱树：男人分开双腿而坐，女子坐在男腿上，双手抱住男人，男人一只手勾住女臀部，一面进入。
（8）猫鼠同穴：男人仰躺，分开双腿，女俯伏在男身上，深深进入。然后男子改变姿式，趴伏在女子背上，背后攻击。
（9）三春驴：女子双手按在床上，取爬行姿势，男人站在女股后，双手抱位女腰，然后进入。
（0）三秋狗：两人均取背向的姿势，双手放在床上，臂部互相紧贴，然后男人尽量把头放低，用手将它送入。
注意事项洞玄子云：凡玉茎或左击，右击，若猛将之破阵；其状一也。或缘上募下，若野马之跳涧；其状二也。或出或没，若波之群鸥；其状三也。或深筑浅挑，若鸥臼之雀啄；其状四也。或深冲浅刺，若大石之投海；其状五也。或缓耸迟推，若冻蛇之入窟；其状六也。或疾纵急刺，若惊鼠之透穴；其状七也。或抬头拘足，若鸽鹰之榆狡免。其状八也。或抬上顿下，若大帆之遇狂风，其状九也。
洞玄子云：凡交接或下奈玉茎往来锯其玉理，其势若割蚌而取明珠，其势一也。或下拾玉理，上冲金沟，其势若剖石面而寻美玉，其势二也。或以阳锋冲筑琼台，其势若铁杵之投药臼；其势三也。或以玉茎出入，攻击左右辟雍，其势若五柏之锻铁；其势四也。或以阳锋来往。磨研神田幽谷之间，其势若农夫之垦秋壤；其势五也。或以玄圃天庭两磨持，其势若两崩岩之相钦。其势六也。
洞玄子云：凡欲泄精之时，必须候女快，与精一时同泄。男须浅拔游于琴弦、麦齿之间，阳锋深浅如孩儿含乳即闭目内想，舌柱上颚，踞脊引头，张鼻歙肩，闭口吸气：精便自上节限，多少莫不由人，十分之中只得泄二三分矣。洞玄子云：凡欲求子，侯女之月经断后则交接之，一日三日为男，四日五日为女，五日以后徒损精，终无益也交接泄精之时；侯女快来，须与一时同泄，泄必须尽；先今女正面仰卧，端心一意，闭目，内想受精气．故老子曰：夜半得子为上寿，夜半前得子为中寿，夜半后得子为下寿．凡女怀孕之后，须行善事。勿视恶色，勿听恶语，省淫欲，勿咒诅，勿骂署，勿惊恐，勿劳倦，勿妄语，勿忧愁。勿食生冷醋滑热食，勿乘车马，勿登高，勿临深勿下坂。勿急行，勿服饵，勿针灸，皆须端心正念，常听经书，遂令男女如是聪明智惠，忠真贞良，所谓胎教者也．洞玄子云：男年倍女，损女；女年倍男，损男。交接所向，时日吉利，益损顺时，效此大吉：春首向东，夏首向南，秋首向西，冬首向北。阳日益，阴日损，阳时益，阴时损，春甲乙，夏丙丁。秋庚辛，冬壬癸。
秘方秃鸡散：治男子五劳七伤、阴痿不起、为事不能。蜀郡太守臣敬，大年七十，服药得生三男，长服之。夫人患多玉门中疹，不能坐卧，即药弃庭中，雄鸡食之，即起上雌鸡其背，连日不下，啄其冠，冠秃，世呼为秃鸡散。亦名秃鸡丸方：肉纵容三分，五味子三分，兔丝子三分，远志三分，蛇床子四分，右五物，捣筛为散，每日空服酒下方寸匕，日再三。无敌不可服。六十日可御卅妇。又，以白蜜和九，如梧子，服五丸，日再，以知为度。
鹿角散：治男子五劳七伤，阴痪不起，卒就妇人，临事不成，中道痪死，精自引出，小便余沥，腰背疼冷，方：鹿角、柏子仁、兔丝子、蛇床子、车前子、远志、五味子、肉苁蓉各四分右捣筛为散，每食后服五分匕，日三。不知，更加方寸匕。
长阴方：肉苁蓉三分，海藻二分，右捣筛为末，以和正月白犬肝汁涂阴上三度。平且新汲水洗浴，即长三寸，极验。
疗妇人阴宽，冷，急小，交接而快方：石硫黄二分，青木香二分，山茱艾二分，蛇床子三分，右四味捣筛为末，临交接内玉门中，少许，不得过，多恐最孔合。又方：取石流黄末三指撮，内一升汤中，以洗阴，急如十二三女。
古人房中术的爱抚技巧，是从手指尖到肩膀，足趾尖到大腿，彼此轻缓地爱抚。脚：是先从大拇趾及第二趾开始，而后逐渐向上游移.因为腿部的神经末梢是由上而下分布的。手：则由中指开始，而及食指与无名指，三指交互摩擦。先磨擦手背，而后进入掌心，由掌心向上游移，用四指在手臂内侧专心爱抚，渐上肩膀。在手脚的爱抚动作完毕后，男人的左手就紧抱女子的背梁，右手再向女子重要的性感带爱抚，同时进行接吻。接吻也是依顺序渐进的，要先吻颈，再吻额。男人也用嘴吮吻对方的喉头、颈部和乳头，并用齿轻咬耳朵等女子的敏感带。
练习房中术的功效：1、调理早泄：房事时间越来越长
、改善阳痿：勃起速度越来越快
、增硬度：勃起硬度越来越强4、补肾固精：调理改善肾虚肾亏疲乏5、增强活力：提高精子质量，有效助孕6、滋养睾丸：调理改善阴囊潮湿7、改善亚健康：有效改善因环境变差，工作压力，吸烟，酗酒，熬夜等带来的身体亚健康
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